PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA

Es necesario comprender que existen muchas fórmulas salvadoras relacionadas con la Economía y con los Problemas Sociales, pero estas son imposibles de ser aplicadas sin un nuevo hombre; sin una Nueva Psicología, es decir con una nueva forma de pensar, de sentir y de actuar.

Es imposible lograr la TRANSFORMACIÓN SOCIAL LATINOAMERICANA, si el INDIVIDUO no se TRANSFORMA; y el Autoconocimiento de sí mismo, le permite a las personas una autentica transformación integral.

Es imposible que el INDIVIDUO se TRANSFORME sino se preocupa por CONOCERSE ASÍ MISMO, debemos comprender que el problema es muy profundo, el Viejo Modelo social, ha condicionado profundamente la mente y el corazón de la Humanidad y hay que arrancar el mal de raíz.

Si queremos transformarnos necesitamos estudiar a fondo ese YO, ese MI MISMO, ese SI MISMO, y de su estudio nace de hecho una nueva Ética, y un conjunto de principios que aplicados a lo Social, nos darán como consecuencia una Nueva Sociedad Latinoamericana.

Lo Económico, lo Político y lo Social pueden ser TRANSFORMADOS mediante FORMULAS REVOLUCIONARIAS a condición de tener como base la Transformación Individual de fondo, permanente. EL Análisis, la Comprensión, la Meditación profunda constituyen la base de nuestra DIDÁCTICA Psicológica en esta hora gravísima para la Humanidad.

La gente tiene la costumbre equivocada de establecer un abismo artificioso entre lo ESPIRITUAL y lo SOCIO-ECONÓMICO. La Psicología Revolucionaria no acepta esa costumbre equivocada porque la vida es un TODO INTEGRO que debemos comprender intensamente y la Vida Práctica es un espejo maravilloso donde podemos conocernos.

Es absurdo querer alcanzar la TRANSFORMACIÓN SOCIAL LATINOAMERICANA excluyendo la transformación individual y es imposible la transformación humana, sin conocerse así mismo, el resto es perder el tiempo miserablemente.

LA SOCIEDAD es la EXTENSIÓN DEL INDIVIDUO y si el INDIVIDUO, si cada INDIVIDUO se TRANSFORMA, la sociedad se transformará totalmente.

En este programa enseñamos PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA, ÉTICA REVOLUCIONARIA, para una Nueva Sociedad; obviamente es imposible cambiar el Sistema Política cambiando el sistema de leyes, mientras el individuo no se transforme, porque como se dice hecha la Ley, hecha la trampa. Remiendo nuevo en trapo viejo, porque el remiendo nuevo terminará rompiendo a la vieja pieza remendada, es lo que se dice que el Remedio resulta peor que la enfermedad.

No existe contradicción alguna entre el Autoconocimiento, Ética, Política y la Sociedad, es claro que el político corrupto es producto del mal ejemplo de los mayores; es producto de las Influencias Sociales, que han hecho mella en él, debido a su propia inconsciencia. Mantener la Conciencia dormida, es peligrosísimo porque nos vuelve presa fácil de las condiciones sociales imperantes.

Necesitamos ver los problemas sociales a través de una nueva óptica, desde un nuevo ángulo, y esperamos que nuestros radioescuchas así lo entiendan.

Desgraciadamente la gente solo piensa en su YO EGOÍSTA y dice, PRIMERO YO, SEGUNDO YO, TERCERO YO; y ¿cómo podríamos iniciar una Gran Transformación Social, si esos cambios no se han dado dentro de cada cual?

YA lo hemos dicho y lo volvemos a repetir: EL YO SABOTEA TODO ORDEN REVOLUCIONARIO.

Si queremos de verdad un cambio radical, total y definitivo en esta Sociedad en que vivimos, necesitamos primero que este cambio se realice dentro de cada uno de nosotros, porque gústenos o no nos guste, la realidad es que la Sociedad es tan solo la extensión del Individuo y lo que es el Individuo es la Sociedad, es el Mundo.

Cómo se podría iniciar la Gran Revolución Social Latinoamericana, si ante toda nueva causa política, los primeros en inscribirse son los ladrones, cómo podría un grupo de ladrones impulsar los procesos de cambios.

Toda nueva causa revolucionaria necesita gente que esté dispuesta a TRANSFORMARSE, para luego TRANSFORMAR LA SOCIEDAD.

ES URGENTE que los líderes de la Revolución y que cada INDIVIDUO esté de verdad dispuesto a CAMBIAR INDIVIDUALMENTE para poder cambiar la SOCIEDAD.

En este programa estamos hablando de Psicología, pero de una psicología completamente distinta a la psicología tradicional y de todo aquello que se conoce con ese nombre. Por esto, para poder diferenciarla le llamamos a nuestra Psicología del Autoconocimiento, PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA.

En el curso de los siglos que nos han precedido, jamás la PSICOLOGÍA había caído tan bajo como actualmente lo está en ésta época de "REBELDES SIN CAUSA" y caballeritos del ROCK. La Psicología moderna, la actual Psicología de estos tiempos, ha perdido lamentablemente su sentido de ser, y todo contacto con su verdadero origen y significado, a tal punto que hoy es difícil definir la palabra «psicología»; hoy por hoy no podemos precisar qué es la psicología y qué estudia; a pesar de que nunca en la historia ha habido tantas teorías ni tantos escritos de psicología, como ahora.

Quienes suponen equivocadamente que la PSICOLOGÍA es una ciencia contemporánea de última hora, están realmente confundidos por que la PSICOLOGÍA es una ciencia antiquísima; y existió antes de que la Filosofía, la Religión, el Arte y la Ciencia se separan, bajo las formas como las conocemos ahora.

La psicología existió en forma de Misterios, tales como los de Egipto y de la antigua Grecia y posteriormente, luego de la desaparición de los Misterios, la Psicología existió en forma de Enseñanzas Simbólicas, las que algunas veces estaban ligadas a la religión de la época y otras no, como en los casos de la Astrología, la Alquimia, la Magia; y entre los más modernos, la Masonería, el Ocultismo y la Teosofía.

Quizá la psicología es la ciencia más antigua de todas, desafortunadamente, una ciencia olvidada y a la persona moderna le resulta imposible definir eso que se conoce como PSICOLOGÍA porque a excepción de esta época contemporánea, la PSICOLOGÍA jamás existió bajo su propio nombre; debido a que por su carácter revolucionario, siempre fue sospechosa de tendencias subversivas de carácter Político o Religioso y por ello se vio en la necesidad de disfrazarse inteligentemente con el ropaje de la Filosofía.

A orillas del Ganges, en la India Sagrada de los VEDAS, desde la noche aterradora de los siglos, todas las formas de YOGA se describen como uno de los siete sistemas de Filosofía, en el fondo, vienen a ser pura PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA, de altos vuelos.

Es así como la Psicología encerrada en las siete YOGAS, han sido descritas siempre como métodos, procedimientos, o sistemas filosóficos. En el mundo Árabe, las Sagradas enseñanzas de los SUFIS, en parte metafísicas, en parte Religiosas, son realmente de orden totalmente PSICOLÓGICO.

En la vieja Europa sufrida con tantas guerras, prejuicios raciales, religiosos, políticos, etc. todavía hasta finales del siglo pasado, muchos trabajos sobre psicología fueron disfrazados con el traje de la Filosofía para poder pasar desapercibida. Pero dichos trabajos disfrazados eminentemente psicológicos se referían al funcionalismo de la mente humana.

La Filosofía a pesar de todas sus divisiones y subdivisiones como son la Lógica, la Teoría del Conocimiento, la Ética, la Estética, etc., es fuera de toda duda en sí misma, AUTO-REFLEXIÓN EVIDENTE, COGNICIÓN MÍSTICA DEL SER, FUNCIONALISMO DE LA CONCIENCIA DESPIERTA.

El error de muchas ESCUELAS FILOSÓFICAS consiste en haber considerado a la Psicología como algo inferior a la FILOSOFÍA, como algo relacionado únicamente con los aspectos más bajos y hasta triviales de la naturaleza humana.

Paralelamente a su existencia bajo el nombre de Filosofía, la Psicología existió aún por más tiempo conectada con una u otra religión. Esto no quiere decir que la Religión y la Psicología alguna vez fueron una y la misma cosa, o que la conexión entre religión y psicología fuera reconocida.

Pero no hay duda de que todas las SIETE GRANDES RELIGIONES MADRES, -por supuesto no nos referimos a las falsas religiones modernas- desarrollaron uno u otro tipo de enseñanza psicológica conectada a menudo con ciertas prácticas, de manera que el estudio de la religión, muy frecuentemente, incluía el estudio de la PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA.

Un estudio comparativo de Religiones nos permite llegar a la conclusión lógica de que la CIENCIA DE LA PSICOLOGÍA siempre estuvo asociada en forma muy íntima a todos los PRINCIPIOS RELIGIOSOS. Cualquier estudio comparativo de Religiones viene a demostrarnos que en la LITERATURA SAGRADA más Ortodoxa de diversos países y diferentes épocas, existen maravillosos tesoros de la ciencia PSICOLÓGICA.

Por ejemplo, en los primeros tiempos del Cristianismo, había una maravillosa compilación de diversos autores Gnósticos que viene de los primeros tiempos y que se conoce bajo el título de PHILOKALIA, usada todavía en nuestros días en la IGLESIA ORIENTAL, especialmente para instrucción de los monjes.

Fuera de toda duda podemos afirmar que la PHILOKALIA es esencialmente PURA PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA.

Y es que todo aquello del arrepentimiento y del perdón es pura PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA, así tenemos que al Yo, al Mi Mismo, al ese Sí Mismo, se lo estudiaba dividido en los SIETE PECADOS CAPITALES, y todo su trabajo de transformativo es pura PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA.

La expulsión de los mercaderes del Templo Interior, por parte de nuestra propia conciencia es pura PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA, como lo es la expulsión de los SIETE DEMONIOS de MARÍA MAGDALENA; toda esa Didáctica Transformativa es pura PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA.

En las ANTIGUAS ESCUELAS DE MISTERIOS de Grecia, Egipto, Roma, India, Persia, México, Perú, Asiría, Caldea, etc., la PSICOLOGÍA siempre estuvo ligada a la Filosofía, al Arte, a la Ciencia y a la Religión.

Durante el tiempo en que la PSICOLOGÍA estuvo conectada con la Filosofía y la Religión, también existía bajo la forma de Arte. La Poesía, el Drama, la Escultura, la Danza, y aun la Arquitectura eran medios de transmisión del conocimiento psicológico. Por ejemplo, las catedrales góticas europeas eran en su sentido primordial tratados de PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA; escritos en piedra.

Las Catedrales Góticas, especialmente las Europeas medievales, que tienen la forma de una Cruz, vistas desde arriba, representan al mismo Cuerpo que es el Templo del Dios vivo, como dicen las escrituras; y cada parte de su interior, sus columnas, el ara, el Cáliz, y todo ese simbolismo extraordinario, representan las partes del Ser interior profundo, sus ubicaciones, los movimientos Litúrgicos, todo ello guarda el profundo simbolismos del Drama Sagrado, que es la Lucha Eterna entre el Espíritu y la Materia.

En los Antiguos tiempos la PSICOLOGÍA se ocultaba inteligentemente entre las formas graciosas de las Danzas Sagradas, o entre el enigma de los extraños Jeroglíficos o las bellas esculturas, o en la poesía, o en la tragedia y hasta en la música deliciosa de los templos.

Antes de que la Ciencia, la Filosofía, el Arte y la Religión se separaran para virar independientemente, la PSICOLOGÍA reinó soberana en todas las ANTIQUÍSIMAS ESCUELAS DE MISTERIOS.

Cuando los Colegios Iniciáticos se cerraron debido al inicio de esta EDAD NEGRA en que todavía estamos, la PSICOLOGÍA sobrevivió entre el simbolismo de las diversas ESCUELAS ESOTÉRICAS y SEUDO-ESOTÉRICAS del Mundo MODERNO y muy especialmente entre el GNOSTICISMO.

Profundos análisis e investigaciones de fondo, nos permiten comprender con toda claridad meridiana que los distintos sistemas y doctrinas Psicológicas que existieron en el pasado y que existen en el presente, se pueden dividir en dos categorías:

Primero: Las doctrinas que estudian al hombre tal como ellos lo encuentran, o tal como ellos suponen o lo imaginan ser. La psicología «científica» moderna, o lo que se conoce bajo este nombre, pertenece a esta categoría.

Segundo: Las doctrinas que estudian al hombre no desde el punto de vista de lo que es, o de lo que parece ser, sino desde el punto de vista de lo que puede llegar a ser; esto es, las doctrinas que estudian al hombre desde el punto de vista de la REVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA.

Estas últimas son en verdad las Doctrinas originales, las más antiguas, sólo ellas nos permiten comprender los orígenes vivientes de la Psicología y su profunda significación.

Cuando todos nosotros hayamos comprendido en forma íntegra, la importancia del estudio del hombre desde el nuevo punto de vista de la REVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA, entenderemos entonces que la Psicología es el estudio de los principios, leyes y hechos íntimamente relacionados con la TRANSFORMACIÓN RADICAL y definitiva del INDIVIDUO.

Nuestra idea fundamental va a ser que el hom­bre, tal como lo conocemos, no es un ser comple­to; que la naturaleza lo desarrolla sólo hasta un cierto punto y que luego lo deja, para que siga de­sarrollándose por sus propios esfuerzos e iniciati­vas, o vivir y morir tal cual nació, o degenerar y perder su capacidad de desarrollo.

En este caso la Revolución del hombre querrá decir el desarrollo de ciertas cualidades y rasgos interiores que generalmente permanecen sin cre­cer y que no pueden desarrollarse por sí solos.

La experiencia y la observación muestran que ese desarrollo es posible sólo en ciertas condicio­nes determinadas, con esfuerzos de cierta clase por parte del hombre mismo, y con ayuda suficiente de aquellos que comenzaron antes un trabajo si­milar y que ya han obtenido cierto grado de desarrollo, o por lo menos cierto conocimiento de los métodos.

Tenemos que comenzar con la idea de que sin esfuerzos es imposible la Revolución; sin ayu­da, igualmente, es imposible.

Después de lo cual tenemos que comprender, que en el camino del desarrollo, el hombre tiene que hacerse un ser diferente, y tenemos que apren­der en qué sentido y en qué direc­ción el hombre tiene que hacerse un ser diferente; es decir, qué significa ser un ser diferente.

Estamos hablando que hay que volverse un ser diferente a todas esas influencias sociales, por ejemplo necesitamos renunciar a la Codicia, y para esto debemos pasar por una terrible revolución psicológica, para esto se necesitan métodos y sistemas, que estudia la PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA.

Los Maestros y Maestras de Escuelas, Colegios y Universidades, deben comprender la URGENCIA de los cambios profundos y radicales; los Maestros deben estudiar la PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA GNÓSTICA.

Es urgente que los Maestros y Maestras de Escuelas, Colegios y Universidades, comprendan en forma íntegra la hora CRÍTICA en que vivimos y el Catastrófico estado de desorientación Psicológica en que se encuentra la nueva Generación.

Es necesario encauzar a la "NUEVA OLA" por el camino de la REVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA y esto sólo es posible mediante la PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA.

Si estudiamos detenidamente nuestros problemas íntimos, tenemos que llegar a la conclusión lógica de que ningún líder político o religioso, puede resolvernos esos problemas.

Lo que yo soy, es de hecho, mi religión, el partido, el grupo, la familia, la sociedad, la Patria y es allí donde la Psicología Revolucionaria, se la mal interpreta con tendencias subversivas de carácter político o religioso, debido precisamente al carácter integral con que aborda los temas.

El individuo es el principio y el fin de todo orden de cosas. Si queremos una transformación radical de este mundo amargo y doloroso, necesitamos transformarnos individualmente cada uno, y en forma verdaderamente muy íntima.

Necesitamos con suma urgencia establecer con firmeza en nuestra mente, los valores positivos del espíritu. Cuando los valores groseros del mundo ocupan nuestra mente, el resultado es hambre, miseria, guerra, ignorancia, enfermedades, etc.

Sólo a partir de comprensión profunda podemos resolver en forma positiva y verdadera, todos los problemas económicos y sociales que nos afligen y torturan. La opresión y la explotación, la agresividad y la crueldad económica de esos tiempos, se deben al olvido de los valores eternos del espíritu.

No se deshacen las tinieblas a manotazos, sino trayendo luz. Tampoco se deshace el error combatiéndolo con violencia, sino enseñando la verdad. Las doctrinas políticas establecidas por medio de la violencia, no consiguen jamás acabar con el personalismo, la codicia, la ambición, el egoísmo y la competencia.

Cuando el ser humano está acorralado por la ley, busca substitutos para su propia satisfacción personal y cuando aparece una nueva doctrina, una tendencia, una nueva revolución, entonces simplemente todas las ambiciones humanas antiguas se disfrazan y todos los vicios y maldades se multiplican en secreto, y recrudece la crueldad por la falta de los valores eternos.

En Rusia, todas las injusticias del Zar y su familia Real, fueron substituida por una nueva camarilla corrupta; que se convirtieron en vehículos de todos los errores, odios, egoísmos, celos, ambiciones, etc., de la Sociedad Rusa, es decir como se dice la calentura no se encuentra en las sábanas.

El capital individual ruso fue substituido por el capital de estado, y la burguesía zarista fue reemplazada por una nueva burguesía disfrazada de proletaria.

Si nosotros amamos de verdad a la humanidad, si nosotros queremos cooperar en la iniciación de esta Nueva Era Latinoamericana que está comenzando, es necesario que haya dentro de cada individuo, voluntaria e inteligente una transformación intima.

Este cambio íntimo seguramente no ha de producirse por medio de ninguna forma de violencia o coacción desde afuera, porque si así se hiciera el resultado serían nuevos desastres sociales y amarguras. La revolución íntima debe ser voluntaria, inteligente, y no obligada.

Debemos ser sinceros con nosotros mismos y trabajar al Yo con el tremendo bisturí de la autocrítica. Es absurdo criticar los errores ajenos. Lo fundamental es descubrir nuestros errores y luego desintegrarlos basándonos en análisis y muy profunda comprensión.

Cuando un error ha sido totalmente comprendido en forma íntegra, y en todos los niveles de la mente se desintegra inevitablemente. Así es como podemos disolver el yo. Sólo con la PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA podemos de verdad hacer un mundo mejor; solo la PSICOLOGÍA REVOLUCIONARIA, pondrá sobre el tapete de la Vida a una Nueva Latinoamerica.

Ahora entendemos el porqué la Psicología debía disfrazarse, porque siempre fue acusada de tendencias subversivas, por aquellos grupos sociales conservadores retardatarios que les molestan los cambios, porque temen perder sus privilegios políticos, económicos, sociales, religiosos, etc.

Por eso mismo es tan difícil encontrar verdaderos líderes revolucionarios, más fácil que cambiar es utilizar la doctrina, para disfrazarnos con ellas y continuar con los mismos errores; así es como nos volvemos obstáculos terribles de la Revolución Social, luego sus detractores.

Necesitamos liberar la mente y el corazón de toda clase de egoísmos, en nuestra mente y en nuestro corazón solo debe existir el anhelo de cambio, el amor por la verdadera Transformación Social y este no se lo adquiere a través de un discurso, sino que es un conjunto de experiencias íntimas, cada vez más significativas, son esas vivencias de la verdadera Libertad, de la auténtica Paz, del Amor, etc., que van dándole forma a nuestro carácter revolucionario.